倚是什么意思 倚的解释 倚怎么读
【倚】的意思(怎么读,拼音)
倚 拼音:[yǐ] 注音:[ㄧˇ]
基本解释:①靠着,倚靠。倚赖。倚傍。倚托。倚重。
②仗恃。 例如:倚势。倚恃。倚仗。
③偏,歪。 例如:不偏不倚。
④随着,和着:“使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌”。
详细解释:
◎ 倚 动词
1.形声。从人,奇声。本义 组词:斜靠着
2.同本义。 引证 :倚,依也。 —— 《说文》参天两地而倚数。 —— 《易·说卦》倚柱而笑。 —— 《史记·刺客列传》倚于郎门。 —— 《韩非子·内储说下》故曰:“祸兮福之所倚。 —— 《韩非子·解老》荡倚冲冒。 —— 唐· 柳宗元《三戒》右臂挂念珠倚之 —— 珠可历历数也。 —— 明· 魏学《核舟记》倚一横木。奔倚其下。 —— 《聊斋志异·狼三则》 例如:倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门)
3.依靠;依赖。 引证 :祸兮福之所倚。 —— 《老子》 例如:倚负(依附;跟从);倚叠(互相依靠勾结);倚人庐下(依靠别人生活);倚借(依赖;倚仗);倚任(倚重信任);倚信(倚重信任);倚官挟势(倚仗官府的权势);倚酒三分醉(仗着喝点酒,就装出醉态来。形容借一点因由,故意扩大事态)
4.倾斜 。 例如:倚盖(倾斜的伞盖);倚风(随风倾侧摇摆);倚墙(倾侧的危墙)
5.靠近 。 例如:倚翠(接近女性);倚负(靠近,偎依)
6.立 。 例如:倚石(耸立的石头);倚乘(站着乘车)
7.拄。 引证 :倚杖自叹息。 —— 唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
8.依照,合着[音乐],伴奏。 引证 :倚嫔御歌。 —— 宋· 王谠《唐语林·雅量》
◎ 倚 名词
姓。
【倚】的国语辞典解释
倚 拼音:[yǐ] 注音:[ㄧˇ]
详细解释:动
1.靠、斜靠。 引证:《史记•卷八六•刺客传•荆轲传》:“轲自知事不就,倚柱而笑。” 例如:倚门而望。
2.依仗、仗恃。 引证:《书经•君陈》:“无依势作威,无倚法以削。”《史记•卷一○七•魏其武安侯传》:“灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高。” 例如:倚势欺人。
3.偏斜、侧偏。 引证:《礼记•中庸》:“中立而不倚,强哉矫。” 例如:不偏不倚。
4.随著、配合。 引证:《史记•卷一○二•张释之传》:“使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌。”宋•苏轼〈赤壁赋〉:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。”
【倚】的两岸词典解释
倚 拼音:[yǐ] 注音:[ㄧˇ]
详细解释:1.斜靠;靠著。 例如:倚门、倚窗。
2.依靠;依赖。 例如:倚靠、倚赖。
3.仗恃;凭借。 例如:倚势。
4.歪斜;侧偏。 例如:不偏不倚。
5.配合;随著。 例如:倚瑟而歌。
6.姓。
【倚】在文言文中的意思
yǐ
①靠着。 《归去来辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”
②拄着。 《茅屋为秋风所破歌》:“归来倚杖自叹息。”
③随着;依照。 《赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。”
【倚傍】取法。【倚阁】暂停。阁,通“搁”。【倚重】重视信赖。
①靠着。 《归去来辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”
②拄着。 《茅屋为秋风所破歌》:“归来倚杖自叹息。”
③随着;依照。 《赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。”
【倚傍】取法。【倚阁】暂停。阁,通“搁”。【倚重】重视信赖。
【倚】在康熙字典里的意思
【子集中】【人字部】
【唐韻】於綺切【集韻】巨綺切【韻會】【正韻】隱綺切,音輢。因也。
【老子·道德經】禍兮福所倚,福兮禍所伏。又【左傳·昭五年】薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。 又恃也。
【前漢·韓信傳】百姓罷極怨望,容容無所倚。 又偏也,側也。
【禮·問喪】居于倚廬。 又倚瑟,合曲也。
【前漢·張釋之傳】愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。 又姓。楚左史倚相之後。 又【正韻】於戲切,音意。義同。 又【集韻】與奇同。
【荀子·修身篇】倚魁之行。
【註】引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。 又【莊子·天下篇】南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。 【六書故】偏頗依倚,聲義近而微不同。頗甚於偏,倚力於依,察聲之廣陿輕重,義可知也。凡文各有義,以彼喻此,終不親切。《說文》依倚互相釋,此類甚多,蓋無所取之,取諸近似而已。
【唐韻】於綺切【集韻】巨綺切【韻會】【正韻】隱綺切,音輢。因也。
【老子·道德經】禍兮福所倚,福兮禍所伏。又【左傳·昭五年】薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。 又恃也。
【前漢·韓信傳】百姓罷極怨望,容容無所倚。 又偏也,側也。
【禮·問喪】居于倚廬。 又倚瑟,合曲也。
【前漢·張釋之傳】愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。 又姓。楚左史倚相之後。 又【正韻】於戲切,音意。義同。 又【集韻】與奇同。
【荀子·修身篇】倚魁之行。
【註】引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。 又【莊子·天下篇】南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。 【六書故】偏頗依倚,聲義近而微不同。頗甚於偏,倚力於依,察聲之廣陿輕重,義可知也。凡文各有義,以彼喻此,終不親切。《說文》依倚互相釋,此類甚多,蓋無所取之,取諸近似而已。
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