否是什么意思 否的解释 否怎么读
【否】的意思(怎么读,拼音)
否 拼音:[fǒu] 注音:[ㄈㄡˇ]
基本解释:①表示不同意,不认可。 例如:否定。
②不,用在表示疑问的词句里。 例如:可否?。
③不如此,不是这样,不然。 例如:否则。学则正,否则邪。
详细解释:
◎ 否 副词
1.会意。从口,从不。“不”亦兼表字音。本义 组词:不然,不是这样
2.[古]∶不,不然,不如此。 引证 :否,不也。 —— 《说文》否臧凶。 —— 《易·师》否德黍帝位。 —— 《书·尧典》。注:“皆训不。”唐雎对曰:“否,非若是也。” —— 《战国策·魏策》王曰:“否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。 —— 《孟子·梁惠王上》 例如:这是妥当的办法吗?否。
3.非,不是。 引证 :大人否亨。 —— 《易·否卦》否则熟虑而从之。 —— 《礼记·表记》。注:“谓非己志也。”夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。 —— 《墨子》
4.——用于“能否”、“可否”、“是否”中。 例如:明日能否出发,需视天气而定。
5.用在疑问句末,构成是非问句。 引证 :是不必问其果解脱否也。 —— 清· 全祖望《梅花岭记》廉颇老矣,尚能饭否? —— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 例如:汝知之否。
6.另见 pǐ。
否 拼音:[pǐ] 注音:[ㄆㄧˇ]
基本解释:不好,坏,恶。 例如:否极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。指事情坏到了极点,就会向好的方向转化)。未知善否。
详细解释:
◎ 否 动词
1.闭塞;阻隔不通。 引证 :否,隔也。 —— 《广雅》否难知也。 —— 《诗·小雅·何人斯》否者,蔽固不通之称。 —— 《匡谬正俗》否者,闭而乱也。 —— 《汉书·刘向传》 例如:否滞(停滞;阻塞);否塞(闭塞不通);否结(阻滞,郁结。比喻运数不好);否隔(亦作“否鬲”。隔绝不通);否道(壅蔽之道);否闭(闭塞不通)
2.贬斥。 引证 :每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。 —— 《世说新语》
3.变坏;灭绝。 引证 :若到天地昏曚而万物否矣。 —— 《西游记》不择善否。 —— 《庄子·渔父》
◎ 否 形容词
1.困厄;不顺。 引证 :执事顺成为臧,逆为否。 —— 《左传·宣公十二年》 例如:否屈(困顿受挫);否败(穷困;时运不好);否往泰来(坏运到了尽头,好运就来了);否而末泰(时局动荡不安);否运(恶运,坏运)
2.恶。 引证 :未知臧否。 —— 《诗·大雅·抑》陟罚臧否,不宜异同。 —— 诸葛亮《出师表》 例如:否心(邪恶之心);否德(卑劣的品德);否臧(善恶)
3.通“鄙”。鄙陋。 引证 :不善少而否老。 —— 《庄子·大宗师》予所否者,天厌之!天厌之! —— 《论语·雍也》 例如:否妇(鄙陋的妇女)
◎ 否 名词
1.通“痞”。病名,胸中满闷结块的病。 引证 :心下否痛。 —— 《素问·五常政大论》 例如:否肿(痞块肿胀)
2.另见 fǒu。
【否】的国语辞典解释
否 拼音:[fǒu] 注音:[ㄈㄡˇ]
详细解释:副
◎不同意。相当于口语中的“不”字。 引证:《战国策•魏策四》:“否,非若是也。” 例如:否认、否决。
助
1.不然。 例如:否则。
2.用在问句句尾,表示询问。 例如:知道否?
否 拼音:[pǐ] 注音:[ㄆㄧˇ]
详细解释:名
1.《易经》卦名。六十四卦之一。坤(☷)下干(☰)上。象天地不交,万物不通之义。
2.坏、恶。 引证:《诗经•大雅•抑》:“于呼小子,未知臧否。”《文选•诸葛亮•出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。” 例如:否极泰来。
形
◎不好、恶劣的。 引证:汉•桓宽《盐铁论•复古》:“穷夫否妇,不知国家之 虑。” 例如:否德。
动
◎贬斥。 例如:臧否人物。
【否】的两岸词典解释
否 拼音:[fǒu] 注音:[ㄈㄡˇ]
详细解释:1.不认可;不赞成。 例如:否决、否认。
2.不然;不如此。 例如:否则。
3.接在某个词后面,表示与之相反的意义。 例如:去否、是否、无论他能否参加,本活动都照常举行。
否 拼音:[pǐ] 注音:[ㄆㄧˇ]
详细解释:1.恶;坏。 例如:否德、否极泰来。
2.品评不好的部分;贬斥。 例如:臧否人物。
3.《易经》六十四卦之一。参见【六十四卦】。
【否】在文言文中的意思
fǒu
①肯定否定对举时表示否定的一方面。 《柳毅传》:“是何可否之谓乎?”《登泰山记》:“回视日观以西峰,或得日或否。”
②用于答话,表示不同意,相当于“不”,不是这样。 《齐桓晋文之事》:“否,吾不为是也。”
③用在句末,表询问。相当于“不”、“没有”、“吗”。 《永遇乐·京口北固亭怀古》:“凭谁问:廉颇老矣,尚能否?”李清照《如梦令》:“知否,知?应是绿肥红瘦。” pǐ
①恶;坏。常与“臧”“泰”对用。 《出师表》:“陟罚臧否,不宜异同。”
①肯定否定对举时表示否定的一方面。 《柳毅传》:“是何可否之谓乎?”《登泰山记》:“回视日观以西峰,或得日或否。”
②用于答话,表示不同意,相当于“不”,不是这样。 《齐桓晋文之事》:“否,吾不为是也。”
③用在句末,表询问。相当于“不”、“没有”、“吗”。 《永遇乐·京口北固亭怀古》:“凭谁问:廉颇老矣,尚能否?”李清照《如梦令》:“知否,知?应是绿肥红瘦。” pǐ
①恶;坏。常与“臧”“泰”对用。 《出师表》:“陟罚臧否,不宜异同。”
【否】在康熙字典里的意思
【丑集上】【口字部】
〔古文〕【唐韻】方九切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切,音缶。
【說文】不也。
【徐鍇曰】不可之意見於言,故从口。
【集韻】口不許也。
【書·益稷】否則威之。
【詩·周南】害澣害否。又【小雅】嘗其旨否。
【集韻】通作不。 又【廣韻】符鄙切【集韻】【韻會】部鄙切,音痞。
【玉篇】閉不行也。
【廣韻】塞也,易卦名。 又【集韻】【韻會】補美切,音鄙。
【集韻】惡也。
【正韻】穢也。
【易·師卦】初六,師出以律,否臧凶。
【疏】否爲破敗,臧爲有功。又【鼎卦】初六,鼎顚趾,利出否。
【註】否,謂不善之物也。
【疏】寫出否穢之物也。
【詩·大雅】未知臧否。
【又】邦國若否。○按《釋文》書益稷,詩烝民,否字俱兼缶鄙二音。 又叶府眉切,音。
【楚辭·九章】心純尨而不泄兮,遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮,不淸徵其然否。 又叶方矩切,音甫。
【琳·大荒賦】覽六五之咎休兮,乃貧尼而富虎,嗣反覆其若兹兮,豈云行之臧否。
〔古文〕【唐韻】方九切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切,音缶。
【說文】不也。
【徐鍇曰】不可之意見於言,故从口。
【集韻】口不許也。
【書·益稷】否則威之。
【詩·周南】害澣害否。又【小雅】嘗其旨否。
【集韻】通作不。 又【廣韻】符鄙切【集韻】【韻會】部鄙切,音痞。
【玉篇】閉不行也。
【廣韻】塞也,易卦名。 又【集韻】【韻會】補美切,音鄙。
【集韻】惡也。
【正韻】穢也。
【易·師卦】初六,師出以律,否臧凶。
【疏】否爲破敗,臧爲有功。又【鼎卦】初六,鼎顚趾,利出否。
【註】否,謂不善之物也。
【疏】寫出否穢之物也。
【詩·大雅】未知臧否。
【又】邦國若否。○按《釋文》書益稷,詩烝民,否字俱兼缶鄙二音。 又叶府眉切,音。
【楚辭·九章】心純尨而不泄兮,遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮,不淸徵其然否。 又叶方矩切,音甫。
【琳·大荒賦】覽六五之咎休兮,乃貧尼而富虎,嗣反覆其若兹兮,豈云行之臧否。
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