孰是什么意思 孰的解释 孰怎么读
【孰】的意思(怎么读,拼音)
孰 拼音:[shú] 注音:[ㄕㄨˊ]
基本解释:①谁,哪个。 例如:孰是孰非。
②什么。 例如:是可忍,孰不可忍?
③用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思。 例如:孰与。孰若。孰何。
④古同“熟”,程度深。
详细解释:
◎ 孰 动词
1.会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí ),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义 组词:熟,煮熟
2.同本义。“熟”的古字。 引证 :孰,食饪也。 —— 《说文》。字亦作熟。宰夫胹熊蹯不孰。 —— 《左传·宣公二年》 例如:孰烂
3.通“熟”。成熟。 引证 :寒暑和节,而五谷以时孰。 —— 《荀子·富国》腥其俎,孰其俎。 —— 《礼记·礼运》五谷时孰。 —— 《礼记·乐记》群生而万民殖,五谷孰而草木茂。 —— 《汉书·董仲舒传》
4.庄稼丰收;五谷有收成。 引证 :夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。 —— 《墨子》
◎ 孰 形容词
通“熟”。缜密,仔细,周详 臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》 兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》 宁孰谏。——《礼记·内则》 凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。” 思之未孰。——《周髀算经》 唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》 又 例如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察)
◎ 孰 代词
1.谁,哪个人或哪些人。 引证 :孰不可忍也。 —— 《论语》人非生而行之者,孰能无惑? —— 唐· 韩愈《师说》孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! —— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》 例如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)
2.一组中的哪一个或哪几个。 引证 :吾与徐公孰美? —— 《战国策·齐策》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎? —— 《三国志·诸葛亮传》 例如:孰是孰非
3.什么。 引证 :与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎? —— 《国语·越语》孰明之,由封建而明之也。 —— 唐· 柳宗元《封建论》
【孰】的国语辞典解释
孰 拼音:[shú] 注音:[ㄕㄨˊ]
详细解释:动
◎成熟。熟的本字。 引证:《说文解字•丮部》:“孰,食饪也。”清•段玉裁•注:“后人乃分别熟为生熟,孰为谁孰矣。”
代
1.谁。 引证:《论语•公冶长》:“孰谓微生高直?”唐•杜甫〈夏日李公见访〉诗:“苦遭此物聒,孰谓吾庐幽?”
2.何、什么。 引证:《论语•八佾》:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
【孰】的两岸词典解释
孰 拼音:[shú] 注音:[ㄕㄨˊ]
详细解释:1.〈书〉疑问代词。相当于“誰”、“什么”、“哪个”等。 例如:孰知、孰是孰非、人非圣贤,孰能无过、是可忍,孰不可忍?。
2.姓。
【孰】在文言文中的意思
shú
①通“熟”。熟;烹食到可以食用的程度。 《左传·宣公二年》:“宰夫胹熊蹯不孰。”
②通“熟”,成熟。 《荀子·富国》:“寒暑和节,而五谷以时孰。”
③通“熟”。深透;仔细。 《廉颇蔺相如列传》:“唯大王与群臣孰计议之。”
④谁;哪个。《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑·”【辨】谁,孰。“谁”多表单纯的疑问;“孰”多表选择。【孰与】与……相比,哪一个……。
①通“熟”。熟;烹食到可以食用的程度。 《左传·宣公二年》:“宰夫胹熊蹯不孰。”
②通“熟”,成熟。 《荀子·富国》:“寒暑和节,而五谷以时孰。”
③通“熟”。深透;仔细。 《廉颇蔺相如列传》:“唯大王与群臣孰计议之。”
④谁;哪个。《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑·”【辨】谁,孰。“谁”多表单纯的疑问;“孰”多表选择。【孰与】与……相比,哪一个……。
【孰】在康熙字典里的意思
【寅集上】【子字部】
【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切,音淑。
【說文】食飪也。本作,隸作孰。生之反也。
【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。 又歲稔也。
【禮·樂記】德盛而敎尊,五穀時孰。
【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。 又【爾雅·釋訓】孰,誰也。
【楚辭·天問】圓則九重,孰營度之。
【莊子·天運篇】孰主張是,孰維綱是。
【史記·藺相如傳】公之視廉將軍,孰與秦王。 又【正韻】何也。
【論語】是可忍也,孰不可忍也。 又【正字通】審也。
【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。考證:〔【儀禮·特牲饋食】祭祀自孰始。
【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。〕 謹按祭祀自孰始乃註文,非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎,孰其殽。特牲饋食禮註,祭祀自孰始。
【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切,音淑。
【說文】食飪也。本作,隸作孰。生之反也。
【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。 又歲稔也。
【禮·樂記】德盛而敎尊,五穀時孰。
【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。 又【爾雅·釋訓】孰,誰也。
【楚辭·天問】圓則九重,孰營度之。
【莊子·天運篇】孰主張是,孰維綱是。
【史記·藺相如傳】公之視廉將軍,孰與秦王。 又【正韻】何也。
【論語】是可忍也,孰不可忍也。 又【正字通】審也。
【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。考證:〔【儀禮·特牲饋食】祭祀自孰始。
【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。〕 謹按祭祀自孰始乃註文,非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎,孰其殽。特牲饋食禮註,祭祀自孰始。
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