【嚮】的意思（怎么读，拼音）
嚮 简体：向 拼音：[xiàng] 注音：[ㄒㄧㄤˋ]
基本解释:①趋向；向着。《集韻•漾韻》：“鄉，面也。或从向。”《書•多士》：“嚮于時夏，弗克庸帝。”孔穎達疏：“天歸嚮於是夏家。”《史記•滑稽列傳》：“西門豹簪筆磬折，嚮河立待良久。”清張望《鄉治》：“人情嚮背，而以考吾政。”
②方向。唐柳宗元《送從兄偁罷選歸江淮詩序》：“進不知嚮，退不知守。”清錢木菴《唐音審體•古題樂府論》：“判然分而為二，自誤誤人，使後學茫然莫知所嚮，良可慨也。“
③近；将近。《易•隨》：“君子以嚮晦入宴息。”陸德明釋文：“嚮，本又作向。”晋陶潛《歲暮和張常侍》：“嚮夕長風起，寒雲没西山。”
④诱导；引导。《書•洪範》：“次九曰嚮用五福；威用六極。”孔傳：“言天所以嚮勸人，用五福；所以威沮人，用六極。”
⑤窗户。《廣韻•漾韻》：“向，䆫也。”又“嚮，與向通用。”《荀子•君道》：“便嬖左右者，人主之所以窺遠收衆之門户牖嚮也。”《淮南子•説山》：“四方皆道之門户牖嚮也。”
⑥从前；原来。《吕氏春秋•察今》：“病變而藥不變，嚮之壽民，今為殤子矣。”漢司馬遷《報任安書》：“嚮者僕亦常廁下大夫之列，陪外廷末議。”宋蘇軾《諫買浙燈狀》：“臣嚮蒙召對便殿，親奉德音。”
嚮 简体：向 拼音：[xiǎng] 注音：[ㄒㄧㄤˇ]
基本解释:①古称两阶之间。《廣韻•養韻》：“嚮，《爾雅》：‘兩階間謂之嚮。’”
②享；受。《荀子•正名》：“嚮萬物之美而不能嗛。”《韓非子•十過》：“兵之著于晋陽三年，今旦暮將拔之，而嚮其利。”《漢書•宣帝紀》：“上帝嘉嚮，海内承福。”顔師古注：“嚮，讀曰饗。"
③通“響”。1。回声；声音。《易•繫辭上》：“其受命也如嚮。”陸德明釋文：“嚮，又作響。”唐楊衡《賦得夜雨滴空階送魏秀才》：“始兼泉嚮細，稍雜更聲促。”2。发出响声。《儒林外史》第十四回：“裙上環珮，叮叮噹噹的嚮。”
【嚮】的国语辞典解释
嚮简：向 拼音：[xiàng] 注音：[ㄒㄧㄤˋ]
详细解释:
动
1.面对。 引证：唐•柳宗元〈梓人传〉：“或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。”
2.倾向。 引证：《史记•卷四七•孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”
3.引导。 例如：向导。
详细解释:
动
1.面对。 引证：唐•柳宗元〈梓人传〉：“或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。”
2.倾向。 引证：《史记•卷四七•孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”
3.引导。 例如：向导。
【嚮】的两岸词典解释
嚮简：向 拼音：[xiàng] 注音：[ㄒㄧㄤˋ]
详细解释:
1.面对。通“向”。 例如：东向而坐。
2.倾向。 例如：向慕、向往。
3.引导。 例如：向导。
详细解释:
1.面对。通“向”。 例如：东向而坐。
2.倾向。 例如：向慕、向往。
3.引导。 例如：向导。
【嚮】在康熙字典里的意思
【丑集上】【口字部】
〔古文〕向【廣韻】【集韻】許亮切，音䦳。
【集韻】面也，對也。
【書·盤庚】若火之燎于原，不可嚮邇。
【傳】火炎不可嚮近。又【洛誥】伻嚮卽有僚。
【傳】當使臣下各嚮就有官。
【易·隨卦】君子以嚮晦入宴息。 又【書·洪範】嚮用五福。
【傳】言天所以嚮勸人用五福。 又【前漢·丙吉傳】嚮使丞相不先聞馭吏言，何見勞勉之有。 又【廣韻】【集韻】許兩切，音響。
【廣韻】爾雅，兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。 又【書·洪範嚮用五福釋文】嚮，許亮反，又許兩反，二音皆可讀。 又【史記·游俠傳】何知仁義，已嚮其利者爲有德。
【註】索隱曰：嚮者，享受也。 又與響同。
【易·系辭】其受命也如嚮。
【莊子·養生主】砉然嚮然。
【前漢·賈山傳】天下嚮應。 又與饗同。
【前漢·宣帝紀】上帝嘉嚮。
【註】師古曰：嚮，讀曰饗。
【集韻】本作鄉。考證：〔【廣韻】爾雅，兩階謂之嚮。〕 謹照原文兩階下增閒字。
〔古文〕向【廣韻】【集韻】許亮切，音䦳。
【集韻】面也，對也。
【書·盤庚】若火之燎于原，不可嚮邇。
【傳】火炎不可嚮近。又【洛誥】伻嚮卽有僚。
【傳】當使臣下各嚮就有官。
【易·隨卦】君子以嚮晦入宴息。 又【書·洪範】嚮用五福。
【傳】言天所以嚮勸人用五福。 又【前漢·丙吉傳】嚮使丞相不先聞馭吏言，何見勞勉之有。 又【廣韻】【集韻】許兩切，音響。
【廣韻】爾雅，兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。 又【書·洪範嚮用五福釋文】嚮，許亮反，又許兩反，二音皆可讀。 又【史記·游俠傳】何知仁義，已嚮其利者爲有德。
【註】索隱曰：嚮者，享受也。 又與響同。
【易·系辭】其受命也如嚮。
【莊子·養生主】砉然嚮然。
【前漢·賈山傳】天下嚮應。 又與饗同。
【前漢·宣帝紀】上帝嘉嚮。
【註】師古曰：嚮，讀曰饗。
【集韻】本作鄉。考證：〔【廣韻】爾雅，兩階謂之嚮。〕 謹照原文兩階下增閒字。
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