【詩】的意思（怎么读，拼音）
詩 简体：诗 拼音：[shī] 注音：[ㄕ]
基本解释:①文學體裁的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。 例如：詩歌。詩話（❶評論詩人、詩歌、詩派以及記錄詩人議論、行事的著作；❷古代說唱藝術的一種）。詩集。詩劇。詩篇。詩人。詩章。詩史。吟詩。
②中國古書名，《詩經》的簡稱。
【詩】的国语辞典解释
詩简：诗 拼音：[shī] 注音：[ㄕ]
详细解释:
名
1.文体名。一般与“文”相对。指以精粹而富节奏的语言文字来表现美感、抒发情绪 的艺术性作品。 引证：《文选•陆机•文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”唐•白居易〈与元九书〉：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”
2.六经之一，即《诗经》。 引证：《论语•为政》：“子曰：『《诗三百》，一言以蔽之，曰思无邪。』”唐•韩愈〈进学解〉：“《易》奇而法，《诗》正而葩。”
动
◎咏诵。 引证：《史记•卷一一七•司马相如传》：“询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。”
详细解释:
名
1.文体名。一般与“文”相对。指以精粹而富节奏的语言文字来表现美感、抒发情绪 的艺术性作品。 引证：《文选•陆机•文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”唐•白居易〈与元九书〉：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”
2.六经之一，即《诗经》。 引证：《论语•为政》：“子曰：『《诗三百》，一言以蔽之，曰思无邪。』”唐•韩愈〈进学解〉：“《易》奇而法，《诗》正而葩。”
动
◎咏诵。 引证：《史记•卷一一七•司马相如传》：“询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。”
【詩】的两岸词典解释
詩简：诗 拼音：[shī] 注音：[ㄕ]
详细解释:
1.一种文学体裁，通常以简洁而有节奏、有韵律的语言来反映社会生活、抒发个人情感。 例如：诗词、诗歌、七言诗、诗言志，歌永言。
2.特指我国最早的诗歌总集《诗经》。 例如：诗云子曰、诗书礼乐。
3.姓。
详细解释:
1.一种文学体裁，通常以简洁而有节奏、有韵律的语言来反映社会生活、抒发个人情感。 例如：诗词、诗歌、七言诗、诗言志，歌永言。
2.特指我国最早的诗歌总集《诗经》。 例如：诗云子曰、诗书礼乐。
3.姓。
【詩】在康熙字典里的意思
【酉集上】【言字部】
〔古文〕【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，始平聲。
【說文】志也。
【釋名】之也，志之所之也。
【書·舜典】詩言志。
【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。
【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。
【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。
【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。
【周禮·春官·大師】敎六詩。
【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。
【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。
【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。
【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。 又【類篇】承也，持也。
【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。
【註】詩之言承也。
【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。 又姓。
【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱䳒人。 又【字彙補】讀作誅。
【荀子·王制篇】修憲令，審詩商。
【註】詩商，當爲誅賞。
【樂論篇】作審誅賞。
〔古文〕【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，始平聲。
【說文】志也。
【釋名】之也，志之所之也。
【書·舜典】詩言志。
【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。
【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。
【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。
【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。
【周禮·春官·大師】敎六詩。
【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。
【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。
【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。
【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。 又【類篇】承也，持也。
【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。
【註】詩之言承也。
【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。 又姓。
【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱䳒人。 又【字彙補】讀作誅。
【荀子·王制篇】修憲令，審詩商。
【註】詩商，當爲誅賞。
【樂論篇】作審誅賞。
詩怎么读 詩是什么意思 詩的解释