谛是什么意思 谛的解释 谛怎么读
【谛】的意思（怎么读，拼音）
谛 繁体：諦 拼音：[dì] 注音：[ㄉㄧˋ]
基本解释:①仔细。 例如：谛听。谛视。谛观。谛思。
②道理。 例如：真谛。妙谛。
详细解释:
◎ 谛 动词
1.形声。从言，帝声。本义 组词：细察；详审
2.同本义。 引证 ：谛，审也。从言，帝声，字亦作諦。 —— 《说文》军当远出，卿诸人好谛其事。 —— 《三国志》
3.明白；了解。 引证 ：或有未谛，循循诱之。 —— 鲁迅《且介亭杂文》
◎ 谛 副词
详细，仔细。 引证 ：当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。 —— 白居易《霓裳羽衣舞歌》审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。 —— 《聊斋志异·促织》 例如：谛听（仔细地听）
◎ 谛 名词
1.佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya]。 引证 ：实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。 —— 《大毗婆沙论》
2.事物的内在含义或意义 。 例如：真谛。
【谛】在文言文中的意思
dì
①细察；注意。蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“审谛之，短小、黑赤色，顿非前物。”
②佛教用语。道理；真理。吴师道 《游山》：“偶逢赤髭侣，瞩我听真谛。”
【谛当】恰当；精确。
①细察；注意。蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“审谛之，短小、黑赤色，顿非前物。”
②佛教用语。道理；真理。吴师道 《游山》：“偶逢赤髭侣，瞩我听真谛。”
【谛当】恰当；精确。
【谛】在康熙字典里的意思
【酉集上】【言字部】
【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，音帝。
【說文】審也。
【書·洪範·孔傳】必微諦。
【疏】聽當別彼是非，必微妙而審諦也。
【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊之義。又【李雲傳】帝者，諦也。
【註】審諦於物也。
【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。
【關尹子·九藥篇】諦毫末者，不見天地之大。
【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。 又四諦。
【魏書·釋老志】初根，人爲小乗，行四諦法。
【釋典·心經】四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行。又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。 又【集韻】或作諟、，互詳二字註。 又【集韻】田黎切，音題。號也。與嗁、謕同。 又通作啼。
【荀子·禮論篇】哭泣諦號。
【註】啼、諦通用。
【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，音帝。
【說文】審也。
【書·洪範·孔傳】必微諦。
【疏】聽當別彼是非，必微妙而審諦也。
【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊之義。又【李雲傳】帝者，諦也。
【註】審諦於物也。
【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。
【關尹子·九藥篇】諦毫末者，不見天地之大。
【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。 又四諦。
【魏書·釋老志】初根，人爲小乗，行四諦法。
【釋典·心經】四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行。又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。 又【集韻】或作諟、，互詳二字註。 又【集韻】田黎切，音題。號也。與嗁、謕同。 又通作啼。
【荀子·禮論篇】哭泣諦號。
【註】啼、諦通用。
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